En él existen dos bloques muy distintos de documentos: uno, los directamente relacionados con la presencia académica; otro, con documentos ajenos en su mayoría a la Compañía y procedentes de donaciones diversas.
El primer bloque contiene documentos sobre la actividad de los jesuitas en Cartuja desde que se instalaron en esta zona de la ciudad.
• Histórico de los terrenos de Cartuja.
• Colegio Máximo de Cartuja
Este bloque es más que un simple fondo: contiene planos, escrituras, testamentos, etc...A todo ello se añade un fondo fotográfico de distintas épocas: alumnos de distintas promociones, edificios, celebraciones religiosas, etc. de la Compañía de Jesús en Cartuja, como comunidad religiosa y como institución
En cuanto al segundo bloque se pueden distinguir al menos los siguientes fondos:
• Fondo Saavedra. La agitada vida de Francisco de Saavedra (1746-1819) queda reflejada en este archivo, que contiene una documentación que abarca los siglos XVI-XIX, aunque en su mayoría está referida al siglo XVIII y relacionada con los cargos públicos que ocupó. Se trata, por tanto, de una documentación importante que comprende un periodo de tiempo decisivo en la historia de España, desde Carlos III a la restauración absolutista.
• Fondo Olózaga. Reúne una amplia documentación sobre la familia Olózaga y otras familias vinculadas a ella. Los documentos conservados se remontan en algunos casos al siglo XV.
• Fondo López Barajas. Reúne documentación relacionada con la familia López-Barajas durante el siglo XIX, como cartas de compra venta de tierras en Armilla, Alhendín y Churriana, documentación jurídica como Reales Decretos, Reales Cédulas, Bandos,etc.

Una carta de venta de una haza de tierra con unos olibos; almendros y otros arboles en el pago de Dinadamar frontera de la Cartuxa vieja. Laqual bendió Luis de Contreras; corredor y Catalina su muger.

Una carta de venta de un carmen, junto a la Cartuxa vieja, de 12 marxales y 54 estadales, la qual otorgó Gregorio de Arriola, escribano de Granada ante Rodrigo Dávila, escribano, a 23 de diziembre de 1596. Nota. Que esta escritura se sacó por haverse perdido los títulos originales de este carmen, que el vendedor otorgó, digo, entregó al Padre don Antonio Sánchez, prior, que fueron la escritura original al rey con la zertificación de los contadores de su magestad de haver reconocido el censo de población. Y en 30 de Agosto de 1597 consta por declaración que hizo el vendedor ante el dicho Rodriguez Davila haver recevido de este convento el principal del censo para su redempzion.

Una carta de venta de un carmen en el pago de Ynadamar, de 29 marxales y 32 estadales, que otorgó Bartolomé de Valladolid y su muger a favor de este Monasterio, en 8 de marzo de 1577, ante Diego de Lisbona, escribano del Número de Granada; que lindan con las tierras de la pieza 2ª antezedente, propias de este convento, que son las del lizenciado Bartulo, camino de la fuente del Rey y varranco que está sobre ella; en precio 10.173 reales, incluso un censo de 488 reales de principal, impuesto sobre dicho carmen,m que se pagava a Gonzalo Hernández de Alarcón. Y en 20 de abril del mismo año se tomó posesión de este carmen y de una alverca que tiene. Item, la escritura de redempción del dicho censo, otorgada a favor de esta casa, en 23 de mayo de 1583, ante el sobredicho escribano por Francisco Domedel, 24 de esta ciudad, dueno que era dél. Item, otra escritura de imposizión de censo a favor de Alonso Tello, que otorgaron Luis de la Barva y Diego Truxillo en 15 de marzo de 1545. Item, otra de la redempzión de este censo, otorgada a favor del dicho Bartolomé de Valladolid por el vachiller Alonso Tello, clérigo, en 9 de julio ante Salvador Pizarro, escribano público. Y la antezedente, ante Francisco Muñoz. Item, una escritura de venta de este carmen a favor del vendedor, otorgada por Juan Ximenez, cordonero, en 11 de hebrero de 1558, ante Bartolomé Diaz, escribano publico. Y, asimismo, otros autos y escrituras que justifican la venta y redempzión de los censos.